HOT ! 古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵 古今和歌集」でAIアート⑫（凡河内躬恒）｜贈堂

古今和歌集」でAIアート⑫（凡河内躬恒）｜贈堂。古今和歌集」でAIアート②（凡河内躬恒）｜贈堂。凡河内躬恒(オオシコウチノミツネ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク。#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」です。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。(１)会津松平家２代藩主・保科正経(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫(３)仙台藩侍医・木村寿禎古筆切は糊付け等されておりませんが、額縁に入れた状態で展示いただけます。また、将来的に額縁から取り外していただき、掛軸へ仕立てていただくことも可能です。■寸法（古筆）縦27cm、横7.4cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■読み下し文（紀貫之）紅のふりいてつゝな（泣）く泪（なみだ）には袂のみこそ色まさりけれ（和歌番号598）白玉と見えし涙も年ふ（経）れはから（韓）紅にうつ（移）ろひにけり（和歌番号599）みつね夏虫をなにかいひけん心から我も思ひにも（燃）えぬへら也（なり）（和歌番号600）たゝみね■現代語訳紀貫之物を染めるには染料を振り出すのだが、私は声をふりしぼって泣いている。お陰で袂だけは涙で色が一段と美しくなったけれど、先方には少しも通じない。（和歌番号598）紀貫之最初は白玉と見えた涙であったが、長い年月の後には真っ赤に色が変わっていた。（和歌番号599）凡河内躬恒燈火に身を焼く夏虫をなぜ私は愚か者などといったのだろう。私だって自ら好んで恋焦れるばかりである。（和歌番号600）■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします。■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。熊谷恒子記念館 かなの美展「熊谷恒子の原点―『古今和歌集』を中心に。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「関 南北東西活路通」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。【真作】小林五浪 南天図 掛軸 共箱付き 落款あり 高島屋購入。年代物の掛軸 古美術品。黄河 敦煌莫高窟 五十七窟菩薩 紙本 掛軸。大徳寺　紫野　久裕　茶掛軸　一行　本来無一物　茶道具。大徳寺　足立泰道　茶掛軸　一行　白鶴宿老松　茶道具。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】二字書 『無事』 紙本 桐共箱 掛軸。K112 狩野芳崖 「月夜山水図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。K114 今藤貴楽 「昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K109 川島正行 「昇龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱